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品香已成为上流社会的四般闲事之一

行业动态 作者:沉香 时间:2017-04-01

 

在宋代,品香、挂画、斗茶、插花并称为上流社会的“四般闲事”,当时的很多禅僧文化造诣相当高,通书画音律的不少,且与文人雅士交往甚密,借这些“闲事”参禅之风也在士大夫间流传开来。现代香道的基本形制和香具那时已齐备。
 

线香


这一时期的香炉以陶瓷为主,线条简约洗练、色彩清淡雅致,是后来日本香道用香具的主流风格,与汉代流行的多神仙珍禽异兽造型的博山炉和唐朝之重装饰豪华之风有明显不同,反映出经过社会的变革和随着禅宗、老庄思想的兴盛,社会风气由向往长生不老转而及时行乐、重感官享受到追求个性解放,山林野逸之趣的历程,同时也表现出了人们对香的功用所寄予的希望的改变。人们对自身认识的加深,渗透到对器物、工具、文化的创造和改革上,任何一个时代人类的作品,都反映出那个时期个人或社会的精神特征,古人有听琴声判断弹琴者的心理素质,甚至运势走向,对有心人来说,皆非虚言。

当时的文人雅士间不仅品香,很多述亲自制香,编写香谱,设计香具和制定香席仪式,苏氏父子、黄庭坚、苏洵,陆游、陈与义、范成大,徐铉等名士都是踊跃的参与者。

黄庭坚有诗云:“当念真富贵,自熏知见香",熏香的因的是通过外在的有形的香,证悟自性法身之香。

时文人所制之香,如同其书画作品一样,表这了他们的精神追求。然而作为一种艺术形式,香的生命非常短暂,它不像书画、音乐等可以复制、演奏,即使按照配方,由于选材、配比的差异也很难完全再现昔日的风貌,我们现在更多只能从文字去领略这种从嗅觉抵达心灵的艺术。